Die Taufe der Rus — das ist nicht die «Taufe Russlands»

Woher kommt dieser Mythos?

1988 feierte die UdSSR pompös das «1000-jährige Jubiläum der Taufe der Rus» — doch die Feierlichkeiten waren hauptsächlich in Moskau konzentriert, nicht in Kyjiw, wo sie stattgefunden hatte. Die Hauptzeremonien fanden in Moskauer Kirchen und unter der Schirmherrschaft des Moskauer Patriarchats statt, das den Anspruch erhob, der einzige Erbe der Kiewer kirchlichen Tradition zu sein.

Das heutige Russland setzt diese Linie fort. Putin hat die Taufe der Rus wiederholt als Argument für die «Einheit» von Russen und Ukrainern verwendet, indem er Kyjiw als «Mutter der russischen Städte» und als «geistliche Wiege» Russlands bezeichnete.

Fakten der Taufe

Wo, wann und wer

988 — Fürst Wolodymyr Swjatoslawytsch (der Große) empfing die Taufe in Chersonesos (Krim) und taufte die Kiewer in den Wassern des Dnipro oder der Potschajna in Kyjiw.

Zentrale geographische Fakten:

• Chersonesos — Gebiet der heutigen Ukraine (bei Sewastopol)
• Kyjiw — Hauptstadt der Rus und Ort der Massentaufe
• Moskau — erst 1147 gegründet, also 159 Jahre nach der Taufe

988 gab es an der Stelle des späteren Moskau nur Wälder und Sümpfe. Von einer «Taufe Russlands» zu sprechen ist ebenso absurd wie von der «Entdeckung Amerikas» zu sprechen und dabei die USA zu meinen — das Land existierte schlicht nicht.

Die Nestorchronik

Die Hauptquelle über die Taufe ist die «Nestorchronik» (Anfang des 12. Jh.), verfasst im Kiewer Höhlenkloster. Die Chronik beschreibt die Taufe als ein Kiewer Ereignis:

«Und er [Wolodymyr] befahl, die Menschen in allen Städten und Dörfern zu taufen. Und sie kamen nach Kyjiw, und versammelten sich am Podol, und Wolodymyr befahl den Priestern, die Menschen zu taufen»

Die Chronik erwähnt keinerlei «Moskauer» Kontext — er existierte schlichtweg nicht.

Die Kiewer Metropolie

Nach der Taufe wurde die Kiewer Metropolie geschaffen — das kirchliche Hauptzentrum der Rus:

• Sie unterstand unmittelbar dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel
• Residenz des Metropoliten — Kyjiw
• Zehntkirche (989) — erste Steinkirche der Rus, erbaut in Kyjiw
• Sophienkathedrale (1037) — Hauptkathedrale der Rus, in Kyjiw
• Kiewer Höhlenkloster (1051) — wichtigstes Kloster, Zentrum der Buchkunst und Kultur

Alle diese geistlichen Zentren befinden sich in Kyjiw, nicht in Moskau oder Wladimir.

Wie Moskau die Kirche «übernahm»

Umzug des Metropoliten (1299/1325)

Moskaus Anspruch auf das kirchliche Erbe Kyjiws basiert auf dem Umzug der Metropoliten aus Kyjiw:

• 1299 — Metropolit Maxim zog von Kyjiw nach Wladimir (wegen der mongolischen Verwüstung)
• 1325 — Metropolit Peter zog nach Moskau (auf Einladung des Moskauer Fürsten Iwan Kalita)

Jedoch:

• Die Metropoliten nannten sich weiterhin «von Kyjiw und der ganzen Rus» — der Titel bewahrte die Kiewer Bindung
• Es handelte sich um einen administrativen Umzug, nicht um eine Änderung des geistlichen Erbes
• In Kyjiw und auf ukrainischen Gebieten existierte weiterhin ein eigenes kirchliches Leben

Gründung des Moskauer Patriarchats (1589)

Das Moskauer Patriarchat wurde erst 1589 gegründet — 601 Jahre nach der Taufe der Rus:

• Gegründet auf Initiative des Moskauer Zaren Fjodor Iwanowitsch und mit Zustimmung des Ökumenischen Patriarchen Jeremias II.
• Es war ein politisches Projekt zur Erhöhung des Status des Moskauer Staates
• Das Ökumenische Patriarchat erkannte diese selbstproklamierte Autokephalie anfangs nicht in vollem Umfang an

«Angliederung» der Kiewer Metropolie (1686)

1686 erreichte Moskau die Übertragung der Kiewer Metropolie unter die Jurisdiktion des Moskauer Patriarchats:

• Dies geschah unter Druck der Moskauer Regierung und unter Bedingungen politischer Abhängigkeit
• Der Ökumenische Patriarch Dionysios IV. unterzeichnete die Urkunde unter Druck und gegen Bestechung
• 2018 erkannte der Ökumenische Patriarch Bartholomäus an, dass die Urkunde von 1686 keine vollständige und endgültige Angliederung vorsah, sondern lediglich ein vorübergehendes Recht
• Diese Entscheidung wurde zur Grundlage für die Verleihung des Tomos über die Autokephalie der Orthodoxen Kirche der Ukraine (2019)

Tomos 2019: Wiederherstellung der Gerechtigkeit

Am 6. Januar 2019 übergab der Ökumenische Patriarch Bartholomäus den Tomos über die Autokephalie der neu gegründeten Orthodoxen Kirche der Ukraine (OKU):

• Diese Entscheidung anerkannte das Recht der ukrainischen Orthodoxie auf Unabhängigkeit von Moskau
• Das Ökumenische Patriarchat bestätigte, dass die Kiewer Kirche niemals kanonisch dauerhaft Moskau gehörte
• Die OKU wird von der Mehrheit der autokephalen orthodoxen Kirchen anerkannt

Für das Moskauer Patriarchat war dies ein Schlag, denn es untergräbt seine Ansprüche auf «kanonisches Territorium» in der Ukraine — Ansprüche, die auf der zweifelhaften Urkunde von 1686 basierten.

Warum ist das wichtig?

Die Aneignung der Taufe der Rus ist nicht nur ein historischer Streit. Sie ist Teil einer umfassenderen Strategie:

1. Geistliche Legitimation der Aggression — «Kyjiw ist unser Heiligtum, wir haben ein Recht darauf»
2. Begründung der «Einheit der Völker» — «wir wurden zusammen getauft, also sind wir ein Volk»
3. Kontrolle durch die Kirche — das Moskauer Patriarchat als Einflussinstrument in der Ukraine
4. Leugnung der ukrainischen Identität — wenn die Taufe «russisch» ist, dann ist auch Kyjiw «russisch»

Die historische Wahrheit ist einfach: Die Taufe der Rus fand in Kyjiw statt, für den Kiewer Staat, 159 Jahre vor der Gründung Moskaus. Russland darf dieses Ereignis als Teil des gemeinsamen ostslawischen Erbes ehren, hat aber kein Recht, es als ausschließlich sein eigenes zu beanspruchen.