Os cossacos não são «kazaki russos»
Mentira do Kremlin
Os cossacos zaporozhianos faziam parte do «cossacado russo» e combatiam pela Rússia e pela fé ortodoxa sob o comando do czar de Moscovo
Factos
Os cossacos zaporozhianos criaram um Estado protodemocrático único com a sua própria organização, que durante séculos lutou pela independência de todos os impérios vizinhos, incluindo a Moscóvia
De onde surgiu este mito?
A historiografia imperial russa e, posteriormente, a soviética identificaram sistematicamente os cossacos zaporozhianos com os cossacos do Don e outras formações cossacas do Império Russo. O período de Khmelnytsky era apresentado como uma «reunificação» com a Rússia, e toda a era cossaca era interpretada como a aspiração dos ucranianos a juntarem-se ao «fraterno» Estado moscovita.
Esta narrativa ignora as diferenças fundamentais entre os cossacos zaporozhianos e as forças cossacas do Império Russo, distorce a essência do Conselho de Pereiaslavl de 1654 e oculta séculos de luta cossaca contra Moscovo.
A Sich Zaporozhiana: uma formação estatal única
Sistema democrático
A Sich Zaporozhiana era um exemplo único na Europa da época de um sistema protodemocrático:
- O otaman koshovyi era eleito pela assembleia geral (Rada da Sich) de todos os cossacos e podia ser destituído a qualquer momento
- Cada cossaco tinha igual direito de voto, independentemente da origem e do estatuto económico
- A starshyna (coronéis, juízes, escrivães) também era eleita
- Existia um direito cossaco — um sistema jurídico próprio, independente da República das Duas Nações e da Moscóvia
- A justiça era exercida por juízes eleitos segundo o direito consuetudinário cossaco
Para comparação: no Estado moscovita da mesma época vigorava a autocracia — poder absoluto do czar com total ausência de direitos dos súbditos. Os cossacos do Don, embora tivessem alguma autonomia, nunca criaram nada semelhante à estadualidade da Sich.
Organização militar
O exército zaporozhiano tinha a sua própria estrutura organizacional:
- 38 kurins — unidades militares e administrativas de base
- Palankas — subdivisões territoriais nas terras controladas pela Sich
- Uma frota própria — as famosas «chaikas» cossacas, que realizavam expedições contra Istambul e fortalezas da Crimeia
- Artilharia, unidades de engenharia, informações
A frota cossaca aterrorizou o Império Otomano — o Estado mais poderoso do Mediterrâneo. As expedições contra Kaffa (1616), Trebizonda (1625) e os arredores de Istambul (1615, 1624) não tiveram paralelo entre os cossacos do Don.
O Hetmanato: o Estado cossaco
Khmelnytsky e a criação do Estado
Em 1648, Bohdan Khmelnytsky lançou a Guerra de Libertação Nacional contra a República das Duas Nações. O resultado foi a criação do Hetmanato (Exército Zaporozhiano) — um Estado cossaco com:
- Território próprio — da Slobozhanshchyna à Podília
- Sistema administrativo — organização em regimentos e centúrias
- Relações diplomáticas — Khmelnytsky negociou com o Império Otomano, o Canato da Crimeia, a Suécia, a Moldávia, a Transilvânia e Veneza
- Sistema financeiro próprio — cobrança de impostos, tesouro
- Sistema judicial — tribunais cossacos
Khmelnytsky nas suas cartas intitulava-se «hetman do Exército Zaporozhiano e autocrata da Rus’» — sublinhando precisamente a identidade da Rus’ (ucraniana), e não a moscovita.
O Conselho de Pereiaslavl de 1654: não foi uma «reunificação»
Um dos maiores mitos é que o Conselho de Pereiaslavl significou a «reunificação» da Ucrânia com a Rússia. Na realidade:
- Foi um tratado (protetorado), não uma anexação — Khmelnytsky procurava um protetor temporário nas condições de guerra com a Polónia
- A embaixada moscovita recusou-se a jurar fidelidade ao tratado em nome do czar — o que chocou Khmelnytsky e a starshyna cossaca
- As condições do tratado previam a preservação do autogoverno cossaco, o direito de eleger o hetman, manter um exército e tribunais próprios
- Moscovo violou sistematicamente as condições desde o início
- O termo «reunificação» é uma construção ideológica soviética de 1954 (300.o aniversário de Pereiaslavl), que não existia nos documentos da época
Como observa Orest Subtelny: «Os tratados cossacos com Moscovo tinham o carácter de um protetorado temporário, e não de uma união eterna ou, muito menos, de uma incorporação».
Os cossacos contra Moscovo
Após o Conselho de Pereiaslavl, os cossacos revoltaram-se repetidamente contra Moscovo:
Ivan Vyhovsky (1657–1659)
O sucessor de Khmelnytsky rompeu relações com Moscovo e celebrou o Tratado de Hadiach (1658) com a República das Duas Nações, que previa a criação de um Principado da Rus’ com igualdade de direitos numa federação tripartida. Na Batalha de Konotop (1659), o exército cossaco-tártaro derrotou o exército moscovita — uma das mais pesadas derrotas de Moscovo no século XVII.
Ivan Mazepa (1687–1709)
O hetman Mazepa passou para o lado da Suécia durante a Grande Guerra do Norte, procurando restaurar a independência cossaca. Embora a Batalha de Poltava (1709) tenha terminado em derrota, o próprio facto da revolta de Mazepa prova que os cossacos não se consideravam parte da Rússia.
Após Poltava, Pedro I ordenou:
- A destruição da capital cossaca — Baturyn (massacres de civis)
- A abolição das eleições do hetman
- A imposição do anátema a Mazepa (que o Patriarcado de Moscovo repete anualmente até hoje)
Pylyp Orlyk (1710)
O companheiro de Mazepa, Pylyp Orlyk, escreveu em 1710 os «Pactos e Constituição dos Direitos e Liberdades do Exército Zaporozhiano» — um dos primeiros documentos constitucionais da Europa. A Constituição de Orlyk:
- Garantia a eleição do hetman e da starshyna
- Estabelecia limitações ao poder do hetman
- Previa sessões regulares da Rada Geral
- Protegia os direitos dos cossacos e dos cidadãos
Este documento antecedeu as constituições americana e francesa em várias décadas e não tem paralelo no Estado moscovita da época.
A eliminação do cossacado pela Rússia
A Rússia destruiu sistematicamente a autonomia cossaca:
| Ano | Evento |
|---|---|
| 1654 | Conselho de Pereiaslavl — início das restrições |
| 1709 | Destruição de Baturyn, perseguição dos mazepistas |
| 1722 | Criação do Colégio da Pequena Rússia para controlo |
| 1764 | Abolição do hetmanato por Catarina II |
| 1775 | Destruição da Sich Zaporozhiana por ordem de Catarina II |
| 1783 | Introdução da servidão nas terras ucranianas |
A destruição da Sich em 1775 — um dos atos-chave da colonização. Catarina II ordenou a destruição do «ninho da liberdade» depois de os cossacos se terem tornado desnecessários após a vitória na guerra russo-turca. As terras cossacas foram distribuídas a proprietários russos, e os cossacos foram forçosamente transformados em servos ou deslocados para o Kuban.
Diferenças em relação aos cossacos do Don
| Cossacos zaporozhianos | Cossacos do Don |
|---|---|
| Sistema democrático, cargos eletivos | Integração gradual no sistema czarista |
| Estadualidade própria (Hetmanato) | Nunca tiveram estadualidade |
| Luta pela independência de Moscovo | Lealdade ao czar moscovita |
| Constituição de Orlyk (1710) | Ausência de tradições constitucionais |
| Identidade ucraniana/da Rus’ | Identidade russa |
| Destruídos por Catarina II (1775) | Integrados no exército do império |
A herança cossaca hoje
A tradição cossaca é um elemento fundamental da identidade nacional ucraniana. O cossacado deu à Ucrânia:
- A tradição de autogoverno democrático
- O exemplo da luta pela liberdade contra os impérios
- Um dos primeiros documentos constitucionais do mundo
- Uma simbologia que vive até hoje (a cruz cossaca, o hino cossaco)
- A ideia de Estado — a prova de que os ucranianos são capazes de construir o seu próprio Estado
As tentativas de apropriar-se da herança cossaca e de incluir os cossacos no «cossacado russo» são mais uma reescrita da história ao serviço de ambições imperiais.
Fontes
- Plokhy S. «The Cossacks and Religion in Early Modern Ukraine» (2001) — Oxford University Press
- Subtelny O. «Ukraine: A History» (2009) — University of Toronto Press
- Sysyn F. «Khmelnytsky's Image in Ukrainian Historiography since Independence» (2003) — Harvard Ukrainian Research Institute
- Яковенко Н. «Нарис історії середньовічної та ранньомодерної України» (2005) — Критика
- Горобець В. «Влада та соціум Гетьманату: дослідження з політичної і соціальної історії ранньомодерної України» (2009) — Інститут історії України НАНУ
- Wilson A. «The Ukrainians: Unexpected Nation» (2002) — Yale University Press
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